Contenido: [P.27 Fos, grafé, logos. Imágenes, memoria e identidad narrativa Mariana Leconte P.39 Rosas trasplantadas y el mito de Eldorado. Travesías en el tiempo, en el espacio, en la imagen y en el silencio Elizabeth Jelin P. 65 Salvajes, exóticos... pero no venci- dos. Sobre tres modalidades de (re) elaboración de la memoria visual con fotografías de indígenas de Chile Margarita Alvarado P.91 Las relaciones blanco-indio a través del registro fotográfico en Misiones, Argentina (1920-1960) Cecilia Gallero Marilyn Cebolla Badie P. 111 El viaje en la era de la reproductibi- lidad técnica. Discursos etnogeográ- ficos en los primeros travelogues ar- gentinos Andrea Cuarterolo P. 135 (Re)significando imágenes. Recepción de fotografía etnográfica de la comu- nidad de Colonia Aborigen-Napalpí (Chaco) Mariana Giordano P.157 Sobre la eficacia de la categoría "arte" para pensar el estatuto actual de la fo- tografía etnográfica chaqueña Alejandra Reyero P.191 Representaciones de prácticas religio- sas en Corrientes. Dos festividades en fotografías y relatos Cleopatra Barrios P. 211 Construcciones visuales para una ciu- dad: entre la pampa y las sierras Cristina Boixadós P. 231 Puntos de diálogo para pensar la re- lación entre fotografía, patrimonio e identidad urbana Luciana Sudar Klappenbach P. 255 El ordenamiento y la diseminación. Imágenes clasificadas en el Archivo General de la Nación Sergio Caggiano P.285 Archivo Provincial de la Memoria: usos y sentidos de la imagen fotográfica Pablo Becerra Carina Tumini Natalia Magrin P. 305 Imágenes de linchamientos y la repre- sentabilidad de muertes violentas: espacios de exposición, memoria y (auto)censura Piroska Csúri P. 319 La fotografía histórica como recurso para la patrimonialización del pasado. Identidad y memoria visuales en Yape- yú y Santo Tomé, provincia de Corrien- tes Ronald Isler ]